吾读竹林颂：嵇康传奇！

　　第二天一大早，嵇康便与钟会一起骑马来到国子太学门外，见此处已经围了不少人，皆是些文人学子。他二人见所围之人甚多，骑在马上反而看得清楚，便在马上观看起来。石经上所刻皆是儒家经典，嵇康一向好读老庄，对儒家学说不大上心，只是走马观花看看而已，不过他对这石经上的书法倒是颇感兴趣。

　　刚看了一会，只听一个白衣学子道：“据说这石碑的字体，是照已故书法家邯郸淳的字体所临摹雕刻，果然刚劲有力，笔法不俗。”

　　另一黑衣学子道：“是啊，他的书法博览众长，篆书仿效曹喜，楷书取法王次仲，诸体皆能，连大书法家蔡邕都曾赞他的碑文乃‘绝妙好辞’。不过，此人除了书法之外，好像别无所长。当年高祖文皇帝与陈王曹植争夺世子之位时，他在中间两边讨好，圆滑得紧！”他口中的高祖文皇帝便是曹丕。众人听了，皆若有所思地点点头，议论起来。

　　嵇康与钟会本不愿参与讨论，听至此处，嵇康忽得轻笑一声，道：“此言差矣，当年世子之争，邯郸淳并未参与其中，而是高祖文皇帝与陈王争着与他结交，他却洁身自好，不为所动。”

　　众人听见声音，皆转过头来看向马上的嵇康。刚才那个黑衣学子听见有人反驳，便争辩道：“那你倒说说看，那邯郸淳曾与陈王促膝长谈，通宵达旦。后来高祖文皇帝继位，他又马上被封为博士，官至给事中，还作了洋洋洒洒千余字的《投壶赋》与文帝，岂不是阿谀奉承，趋炎附势之徒？”

　　嵇康听罢摇了摇头：“这你就更是有所不知了。当年邯郸淳去见陈王，乃是奉太祖武皇帝之命前去，并非有意攀附。至于后来为高祖文皇帝作赋，则是为了报答他的知遇之恩，有何不可？凡事需经考量才能下定论，岂能人云亦云？”嵇康所说的太祖武皇帝便是曹操。

　　黑衣学子听了嵇康一番说辞，又哼道：“这只是你自己的看法罢了，反正此人已逝，无从查究。不过我认为，那些所谓的隐士高人，皆是些沽名钓誉之徒，假装清高以引人注目，其实心里将权位名利看得比什么都重！就好像某些人，明明是人尽皆知之事，却偏偏要标新立异，说出个与众不同的见解，好像由此就成了高人一般！”他话里句句带刺，指桑骂槐，言下之意是讥讽嵇康自命不凡，假装清高。

　　嵇康原本只是率直而言，就事论事，没想到这黑衣学子见说不过他，竟出言攻击，便凤眸一眯，笑道：“我这有个故事，不知你们听过没有。”

　　那黑衣学子道：“你且说来，我正想领教。”

　　嵇康悠然道：“据说从前有个人，凡事都喜欢不懂装懂，人云亦云。他与人一起去听歌姬弹唱，虽自己根本

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