志于仕途，因此严格按照一个进士的标准来严格要求自己，写文章也是如此。洋洋洒洒的开篇，全部都是语言华丽，朗朗上口的骈文，从最开始的租庸调法到两税法，从开国之初的财政收入到唐懿宗年间的财政收入比较，对于有文化的人来说，看这样的文章的确是一种享受，可是对于刘鼎来说，那就……

　　又看完了两页，还没有转入正题，刘鼎干脆将黄麻纸合卷起来了，用力揉了揉有点发疼的眼睛，看着卢观影说道：“你在文章里反复提到刘允章，这个刘允章是谁？”

　　卢观影说道：“他原来是翰林大学士，天下有名的才子，现在……我也不知道了，他已经下落不明了……”

　　刘鼎微微点点头，记住了这个人名。

　　中国的老百姓，可以说是最苦的，尤其是在****的时代。唐懿宗和唐僖宗这对史上最贪玩的活宝，将大唐帝国最后的一点生命力完全摧残掉了。在黄巢起义之前，翰林大学士刘允章就已经多次上书，述说民间的疾苦，但是唐懿宗忙于大大小小的宴会，唐僖宗忙于一场接一场的马球比赛，根本没有看过他的奏章。

　　卢观影是非常崇拜刘允章的，觉得他是为民请命的大英雄。事实上，刘允章的确是当时最有骨气的几个人之一，深得士林学子们的拥护，可是在最后关头，他却毅然打开洛阳大门，投靠了黄巢起义军，迫使唐朝宗室不得不狼狈逃跑，这使得关于他的评论，毁誉参半，有朝廷官员甚至大骂他是“****”。淮南节度使高骈也被朝廷骂为“****”，他和刘允章一南一北，倒是同命相怜了。

　　不过无论如何，刘允章始终都是一个心系老百姓的官员，这一点是谁也不能否认的。他在给唐懿宗的《直谏书》中曾经用“国有九破”描绘过当时紧迫的局势：“终年聚兵，一破也。蛮夷炽兴，二破也。权豪奢僭，三破也。大将不朝，四破也。广造佛寺，五破也。赂贿公行，六破也。长吏残暴，七破也。赋役不等，八破也。食禄人多，输税人少，九破也。”

　　对天下苍生的生存状态，刘允章总结了“八苦”、“五去”。八苦是：官吏苛刻，一苦也。私债征夺，二苦也。赋税繁多，三苦也。所由乞敛，四苦也。替逃人差科，五苦也。冤不得理，屈不得伸，六苦也。冻无衣，饥无食，七苦也。病不得医，死不得葬，八苦也。五去是：势力侵夺，一去也。奸吏隐欺，二去也。破丁作兵，三去也。降人为客，四去也。避役出家，五去也。

　　刘允章还说：“人有五去而无一归，有八苦而无一乐，国有九破而无一成，再加上官吏贪污枉法，使天下百姓，哀号于道路，逃窜于山泽。夫妻不相活，父子不相救。百姓有冤无处诉，有苦无处申

　　请收藏：https://m.bqg54.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）