第297章质疑牛阳，理解牛阳，成为牛阳

　　关于苏诗白跟着叶澈来这档综艺这件事，从总体上来说，好像是没什么用，但实际上，还真没什么用

　　毕竟在给叶澈开小灶的同时，这家伙也吃了叶澈的存粮

　　咳咳，开个玩笑。

　　其实认真点来讲，有苏诗白这家伙在还是挺乐呵的，而且从某种程度上来说，苏诗白还是叶澈跟外界联系的一个支点，如果不是这家伙总是跟叶澈八卦一下社会上的新闻，讲讲娱乐圈的破事跟他一起吃吃瓜，再督促他早日走出这个节目、后面还有大把的通告正等着他。

　　叶澈恐怕就真的跟社会有点脱离了。

　　以他的性格，确实很容易就与现实隔得太远，以致于最终走入了自我的死胡同。

　　但是人嘛，某种程度上确实是社会里的人，跟社会脱离的太远，往往心理也不会太健康，精神上的某些方面往往会比常人要更极端一些。

　　所以正如亚里士多德所言：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”

　　可世间又哪里来的神灵？

　　华夏古人的隐居大都是一种功利性的隐居，与当时社会有着密切的联系，或者就是在追求那种与世隔绝的世外桃源，但古人语境下的世外桃源，人的身影是绝对不可能被抹除的。

　　至于西方的隐者，可能相对广为人知一点的是梭罗以及他的《瓦尔登湖》，可这某种程度上只是一种实验性质的隐居，而且正如他在文中所说：“我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”

　　很多人所谓的一种孤独，其实是心理层面上的孤独，社会与他们再贴近不过，而完全丢掉所有的一切过上一种与世隔绝的生活，这滋味实在是难以言表，大概很多人都并不具备这样的心理能力。

　　当然，天才或许可以，往往还能干出一番事业来，可还真不要指望他的精神状态能有多好

　　抛开这点小知识先不谈，总之关于苏诗白过阵子就要回去这件事，叶澈刚听到时是有点小小的不习惯，但稍微一想，倒也没怎么放在心上。

　　毕竟算算他现在的进度，提前结束自己在这档综艺的历程应该是一件必然的事情，虽然冯导私下其实暗示过叶澈可以适当放慢一点，让他拍满整档综艺，钱的事好商量

　　对此叶澈当然是义正严词的表示真不是钱的事，谁知冯导当即就搓了搓手指道：“可不只是加那么一点点，而是加这个数！”

　　说起来，这档节目的成功让冯正感到欣慰的同时，各路广告商纷纷赶来送钱的行为更是让他笑的合不拢腿，而这种场面的最大功臣，却只拿了那么一点出场费。

　　对此，业内已经有人在传这将是娱乐圈近几年内最划算的一笔生意。

　　九百万的出场费，硬生生打出了九

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