帝王之友_319 #

　　赖着佛寺也不得不依存着佛寺生活。也不怪他们，毕竟早很多地方上，是没有王法的。但他们不明白外头的世界在一点点改变，在大邺越来越多的百姓去告官，越来越多的状师随着事无巨细的律法而诞生，这些民户他们根本不明白自己已经成了奴才，被征收多少赋税，被杀被殴打都没有写成明文规定、如何解决，更何况去争取。

　　崔季明确实是想打的，当她带兵马到了东林寺附近，先遭遇到的不是私兵而是手持农具的民兵。她可以杀兵，毕竟对方以打仗为职业战场上死了也是怪择业、怪技不如人；然而眼前的人连弓箭都不会用更别提什么被甲执锐，他们不过是一波可怜的农户罢了。

　　崔季明看他们可怜，他们却不理解崔季明，以自杀一样的态度以血肉之躯冲向了他们的战马。

　　这样她就有点出奇愤怒了，东林寺作为南方佛寺的中心之一，居然会让僧兵躲在庙中，让民兵出来跟他们抵挡？！究竟是世家为了利益改变了佛寺的性质，还是佛寺为了维持自己的‘纯粹’而使出这种手段来。

　　若是一直教百姓忍耐苦楚的空宗也就罢了，南周朝廷没少利用空宗洗脑穷苦百姓，可净土宗一向是贵族皇权所支持，是入门要求极高的宗派，居然也为了利用百姓赡养而想出了什么洗脑的教宗么？

　　崔季明没法打这种仗，她几乎没让人出手便退兵了。

　　殷胥想了想，后面肯定还会遇到不少这种状况，他们必须想出一种行之有效的办法来。攻下城池最重要的就是重新划分土地，然后安定百姓，记录户籍，然而江州几乎成了一个宗教城市，州城的刺史都直说，这江州附近的地并不是他们的而是寺庙的。

　　大邺境内对于寺庙拥有的僧侣数量和土地都有严格的限制，既然打下来了，这里自然也要按照这个规矩来。攻打佛寺会有民兵出来维护，可是占据庐山外头这么一大片土地，不可能处处都有人看着吧。

　　趁着他们过年过节期间，大批的兵力连夜圈地占地，扎起围栏，立起帐篷塔楼，权把农田当作了营地。没过两天，民户们怒气冲冲的带着武器来准备砍这帮在他们农田旁边扎营的‘流氓’士兵了。“不要踏苗”“还我土地”，外头这样喊起来，崔季明都有一种自己恶霸一方的感觉。

　　然而俱泰带着户部官员们露面了，在军营外头支了几张小桌，不干别的，就是发米放粮。给的量当真不算少，可以说是一户的几个月的口粮。这笔口粮的意思是大邺皇帝的体恤粮，因为战争之后一部分民户可能会重新获得土地，因此这比口粮是用来过冬的。所以来人需要登记名姓、家中几口人，地有多少，住在何处。

　　俱泰对于游说，早就磨练的无人能及，先是说背后这支部队拥兵

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