3)第121章 ,替百越的百姓考虑一下_秦时之儒家小师叔
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  之位,就再也没有人称呼自己为赤眉君了,顿时心中一股怀念升起,但是对子游的警惕并没有丝毫的下降。

  “子游先生来找我做什么?”天泽起身问道。天泽对子游的警惕来自于自身,因为当初郑庄公崛起的宝物被他找到了,靠着这个宝物他觉得自己可以重新复国,建造一个全新的百越,他也知道什么叫做匹夫无罪怀璧其罪,七国对于郑庄公的宝物早就垂延已久,百家同样对这样的宝物有异心,在他找到宝物的时候,跟着阴阳家和农家的人前后交手了一番,所以他对百家也是十分警惕。

  “放心我对郑庄公的宝物没什么兴趣,只是好奇它是什么东西罢了,当初的郑国最强大的时候,也不过是车乘数千,甲士不过三十万,而如今只要这些大国想,都能拉起三十万的军队,我是儒家弟子,对什么怪力乱神之说向来是不相信的。”子游说道。

  听到子游这么说天泽的警惕稍微放松了一些说道

  “那先生找我干什么?”

  “我想知道你的心中对于百越的百姓是怎么看待的。”子游坐下说道。

  “百越的百姓,他们是我的百姓,我是百越王室,我会重新建立起百越,一个团结一心的百越。”天泽看着子游说道。

  “所以你毒杀了当初被韩国掳走的百姓,在你看来他们背叛了你,丧失属于百越人的骨气吗?”子游沉声问道,在子游看来天泽是一个很矛盾的人,他想要复仇,对韩王安,因为他是屠杀百越的罪魁祸首,但他也痛恨那些背叛他的臣民,将仇恨的一部分发泄在了那些手无寸铁被迫成为奴隶的百越遗民上,说是仇恨自背叛他的人,但和这些百越遗民没有丝毫的关系,背叛天泽的实际上是百越诸多部落的王。

  而所为的背叛的仇恨也有一部分是天泽对自己的痛恨,痛恨自己的无能,所以在对韩王安复仇的同时也在寻找着郑庄公的宝物,想要借着郑庄公的宝物复国,并保全如今的百越。

  “是,韩国屠杀了百越,所以我要韩王安永远生活在恐惧之下,而那些百姓竟然对自己的仇人感恩戴德,他们已经不配当百越人了。”天泽寒声说道。

  其实天泽心中属于百越人的傲骨对于任何一个国家的君主来说都是一样的,看到自己的国灭亡了,自己的百姓成为难民在其他国家活的还不如奴隶,他心中更多的是悲哀,在他的心里百越人不应该这样活着。

  “那你可有想过,是他们自愿在韩国生存的吗?如果可能,他们愿意离开百越来到韩国成为难民吗?百越已经失败了一次,哪怕你再建立起百越,在如今的七国争雄中,天下一统是大势所趋,而百越真的愿意再一经一次亡国之痛吗?再成为难民吗?”子游说道。

  这些天泽当然知道答案是什么,但是他

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