2)第155章 焉耆古事_大唐奴牙郎
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  皇子的时候,后者并没有活太长时间,便死去了;也或许是那皇子厌倦了打打杀杀,便改姓了周;还有可能那时叛军正在搜寻皇子,周家为了安全起见,便为后者改了姓氏。”

  “二郎,五百年前,焉耆王的皇子有没有活下来,并不重要;他姓周还是姓龙,这也不重要;重要的是周家当时救了他,并把他藏在了家族之中,带到了大唐。”

  周钧:“你是说,可以拿这件事来做文章?”

  孔攸:“没错,焉耆王身死,唯一留存的血脉流落大唐,历经数代人隐姓埋名,只为回到龙城,一雪前耻。”

  周钧苦笑摇头:“这件事会有人信吗?”

  孔攸:“不愿意相信的人,即便知道这件事是真的,他也会不信;愿意去相信的人,即便知道这件事情是假的,他也会去信。”

  周钧明白了孔攸的意思。

  孔攸思考片刻,对周钧说道:“现在要做的事情,就是看看周家祖上,从焉耆入唐的时候,有没有携带什么焉耆王室的信物,或者是文书。倘若没有的话,找人伪造一些,也能……”

  周钧打断了孔攸的话:“说起信物,好像还真有。”

  孔攸愣在了那里:“什么?”

  周钧伸手让孔攸稍等片刻,接着便入了书房,向周定海索要那个藏在密道中的木盒。

  又是族谱,又是木盒,周定海弄不清楚周钧今天想做什么,但还是依言将木盒取了出来。

  周钧打开木盒,从中拿出那样造型奇特的首饰。

  只见那首饰外形如锥,残缺不堪,材质非金非银,上面纹有残龙,外形与中原龙神有所不同。

  周钧拿着那件首饰,回到孔攸身边,让后者看了。

  孔攸一见到那首饰上的龙形,便惊得从月牙凳上站了起来。

  “是了,是了!”孔攸激动说道:“焉耆王的龙神国纹就是这般!”

  小心翼翼接过首饰,孔攸又仔细看了一遍,心中疑窦越来越大。

  周钧见状,问道:“怎么?有问题?”

  孔攸指着上面的龙形问道:“身有五爪,龙角靡平,身有长翼,势夹雷雨,二郎可知此龙是何龙?”

  周钧:“适才不是说了,焉耆王信奉的是西方胡的龙神吗?”

  孔攸摇头道:“这可不是什么西方胡的龙神,此乃应龙。”

  “应龙?”这个名字周钧倒是很熟,只是一时半会想不起来。

  孔攸又说道:“《山海经·大荒北经》有云,蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。所谓应龙者,当为黄帝之功臣。亦为禹之功臣。”

  周钧一怔,正说着焉耆,怎么又突然扯到山海经了?

  孔攸继续说道:“应龙亦名庚辰,乃是华夏祖龙,凤凰、建马、麒麟皆是其后代,传闻它有着黄色龙鳞、五彩双翼、五爪持风雷、龙口含日月,亦是龙族的始祖。”

  周钧有些糊涂了:“那焉耆王为何要将应龙作为信仰的龙神?”

  孔攸的脑子也有些乱了:《山海经》乃是先秦古籍,相传是由部族古巫代代相传而成,或许此书也曾流落至焉耆,才催生了龙神古教。”

  二人对着那应龙首饰,冥思苦想了好久,也理不清一个头绪。

  最后,孔攸索性对周钧说道:“二郎,想不通的事情索性先放一放,日后去了焉耆,当地倘若有人知古史,自当解答。”

  周钧点点头,将族谱和首饰收好,又送还给了周定海。

  ------题外话------

  大家放心,这是历史文,不修仙,不玄幻,顶多出现一些神秘主义。

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