2)第331章 训教_大唐奴牙郎
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  可能?唯一的真神只有一个,它无所不能,又变幻莫测。它的形态、语言、种族和能力,可以不停的变化。所以,在一百五十年前,出现在默罕默德面前的真主,是那位真神;一千年前,站在圣树下与释迦摩尼对话的,也是那位真神;两千五百年前,指引信徒前往圣地的神灵,还是那位真神。”

  “从头到尾,世间的神灵只有一个,唯一的一个。他只是在不同信徒的眼中、口中转变成了不同的模样,这也是我们在任何一个宗教圣经中,看不到两位真神同时出现的原因。”

  唐卒中有人不解:“既然不同宗教的神灵,皆是一个存在,那为何真神不出面,纠正所有人的错误,声明自己是唯一的神?而是任由信徒们彼此斗争?”

  穆谢赫:“两个原因。一、在真神的眼中,人类是异常渺小的存在,我们所认知的名字、形态、外形,对于真神而言,只不过是一些微不足道的差异。真神在意的是关键时刻出现的关键人物,以及接下来将会完成的伟大愿景。至于其它的种种,它根本都不在意。”

  “二、宗教成立之后,世俗者需要借助真神之名,来达到世俗的目的。比如金钱、权力、土地或是信徒,所以宗教中的当权者,会借助教义,来放大宗教之间的差异,具象化真神的形态,借此来提高宗教的辨识度,并且扩充信徒的队伍,从而达到世俗的目的。”

  周钧站在龙窟的大殿之中,从头到尾听完了穆谢赫的传教,后背冷汗淋漓。

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