春秋時期的得名，是因孔子修訂《春秋》而得名。這部書記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史。現代的學者為了方便起見，一般從周平王元年（前770年）東周起，到周敬王四十三年（前477年）為止，稱為「春秋時期」。

　　如果提一個問題，中國歷史上哪一個時代最不可缺失？如果我們只能留下一個，應該留下哪一個？

　　清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；漢朝？3分，接近答案了。

　　正確答案是：春秋戰國，也就是東周。

　　為什麼這樣說？瞭解春秋就知道了。

　　那時候沒有皇帝，沒有三跪九叩和山呼萬歲，沒有奴才主子，大家平起平坐；那時候，沒有文字獄，有百家爭鳴，有思考的權利。

　　那時候，有外族入侵。但是，誰入侵，誰就被消滅，最終成為我們的一個部分。

　　那時候，有災難，有戰爭，有道義，有不道義，有人性，有非人性，有爾虞我詐，然後，有思想的爆發，有霸主的出現。中華民族的文化在那個時候爆炸性發展，空前絕後。

　　春秋是一個變法的時代，改革是那個時代的主旋律。從春秋到戰國，變法之聲不絕於耳，與時俱進不是口號而是行動。

　　我們不是熱衷於國學嗎？

　　什麼是國學？兩個字：春秋。

　　儒家和道家是中國歷史中並行的兩條主線，前者是人文和政治的，後者是哲學和宗教的，儒家的奠基者孔子和道家的祖師爺老子都來自春秋時期，那個年代產生偉大的思想。《論語》和《道德經》像兩顆太陽懸掛在空中，讓我們只能仰視而無法企及。

　　中國歷史乃至世界歷史上最偉大的政治家管仲來自春秋，中國歷史乃至世界歷史上最偉大的軍事家孫子來自春秋。

　　春秋之後的幾千年裡，我們再也沒有出現過這樣重量級的偉大人物，我們始終在春秋祖先們的成就之內徘徊，再也走不出去，不知是祖先們太偉大，還是他們的後人太不爭氣。

　　但是有一點無可爭議，沒有春秋，我們根本談不上國學。

　　你一定知道自己姓什麼，但是，你未必知道自己的姓是怎樣的來歷。翻查百家姓，你會驚詫地發現，我們絕大多數的姓氏來自春秋。看春秋的歷史，也就是在看自己家族的歷史，看自己姓氏的光榮或者磨難。

　　數典忘祖，這是來自春秋的成語，不過用在現代人的身上更恰如其分。

　　說到成語，春秋為我們提供了大量的成語典故，爾虞我詐、臥薪嘗膽、唇亡齒寒等等等等，我們經常在使用，我們不應該知道它們的出處嗎？

　　不誇張地說，如果沒有孔子修春秋，真不知道我們今天的文章該怎樣寫。

　　事實上，春秋以及隨後的戰國給我們留下的遺產絕不僅僅是思想上的

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