1)第112章 立嫡立长_大明第一太子
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  第112章立嫡立长

  朱标是记得自己有个嫡长子的,应该是叫做朱雄英,听这个名字就能猜到这是朱元璋亲自起的,又要雄又要英,可见他爷爷对他的期望。

  所以可以看出,那怕还不能确定孙子的资质,朱元璋依旧希望他能成为皇太孙,希望朱家的江山能够平稳的通过嫡长子继承。

  嫡长子继承制,其实完整的意思是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。

  朱标自然知道这个制度的种种弊端,但是他的利处也很明显,否则不可能从周开始一直传承到如今,但凡有比这个好的,千年来的帝皇们不会不考虑,这确实是权利过度最平稳的方式了。

  权力这玩意看起来很玄乎,能把一个内八字的罗圈腿,变成外八字的大官步。能让农民的儿子,变成骑在农民头上拉屎的爷爷。甚至还能左右无数人的生死。

  但你要往它祖坟上刨,就会发现权力的本质很简单,就是共识。

  谁汇集的共识越多,谁的权力也就越大。一个人只有三个人相信他,他就这个家庭的主宰,一个人如果能让百万人相信他,那他就是帝王,若是有人能让十几亿人相信他,他就是释迦摩尼和耶稣。

  皇帝汇聚了一个国家的共识,但是人的生命是有限的,他要把这份共识传下去,但是那么多的儿子传给谁?

  论贤明论本事么?其实还是要看谁的共识多,这样权柄交接才会平稳。

  但是在大皇子的党羽、母族妻族面前,大儿子就是英明,必须掌握权力。

  在二皇子的党羽下属、母族妻族面前,二儿子就是贤德,必须掌握权力。

  如此同下,每个皇子都有他支持的人,他身后都有一批与他利益相关的人,如果不早早定下继承者,必然是要斗的你死我活的。

  最好的结果恐怕就是,最出色的那位以最快速度的干掉兄弟们,让国家迅速恢复安稳。

  最坏的结果就是能力都差不多,结果打出狗脑子都奈何不了对方,硬生生的把国家斗废了,最后被外人摘了桃子。

  这些朱标自然是清楚的,到了他这个地步很多时候就不能光凭自己的喜好做事了,所有人都觉得皇帝想干嘛就干嘛,其实从历史可以看出,哪些明君其实一直都在妥协,哪些昏君其实就是在发泄被各方限制的苦闷。

  而且大臣们也是会维护嫡长子继承,只要没有与那位皇子利益相连,他们就是嫡长子继承制最坚定的护卫者。

  他们从来都不需要贤明的皇帝,皇帝英明你还怎么捞钱,还怎么贪赃枉法?

  最重要的是,立贤就意味着皇帝不会第一时间立太子,而大臣们就要不停的站队,稍微一不留神,站错了队,那可真是几代人的辛苦付之东流,除了哪些不得志的中下层官员谁会愿意干这个玩命的事。

  那怕是清朝雍正所立的

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