辽金蒙元胡人长期与汉人杂处，利益关系盘根错节，胡化趋势树大根深。
同为帝国臣民和同一民族，语言文字风俗习惯都不同，会使得各地百姓自发地产生疏离感，且长期内部沟通不畅往往不可避免地出现离心倾向，从而削弱共同的身份及民族认同。
而南北上下沟通不畅也往往引发政令不通，从而使得来自不同地域共同组成的官僚集团内部心生间隙，上下离心离德，从而直接动摇国家统治的根基。
这点上朱元璋是有着非常清醒的认识的，洪武元年二月即下令着禁胡语、胡姓，禁着胡服，禁从胡俗，诏复衣冠悉如唐制。
洪武三年着禁蒙古、色目人等更易姓名。
洪武四年，着禁蒙古、色目人等族内通婚。
今年则是已经下令刑部编纂《大明律》，以立法形式再度重申禁止蒙古、色目人族内通婚，要求其优先选择与中国人通婚并务要两相情愿，据此制定了极其严厉的惩处措施，并同步要求各级官员严格执行。
种种的律法条例层出，但效果并不是非常显著，尤其是北方偏僻州府县乡之内，胡风压汉风依旧。
如今江南基本所有心念故元的书生士绅都被清剿，南方大局以稳，重威之后便是抚，朱标接手后能很轻松的解决。
南方稳定了，老朱才可以安心的着手经略北方，此行不仅是要巡察卫所，更是要亲自看看他的政令推行的到底如何，以及后续的种种问题。
朱元璋跟朱标不同，他的目光从来都没有放在海外的地盘上，因为他非常清醒的了解自己一手打下的江山其实还有问题，歌舞升平之下隐藏的祸患并不小。
他要给儿孙留下一个锦绣江山，而不是外强中干的烫手山芋，北方胡化问题甚至可以追溯到唐末，这种难题舍我其谁！
朱元璋思虑片刻点头道：“既如此咱还要带上陈理明升，对了，还得让天宝奴也赶过来。”
“父皇圣明，这天下有内外之别，人有华夷之分，地有远近之异，父皇乃天下万民之君父，华夷皆天子之子女臣民，故待夷狄需一视同仁，至少明面上不可偏私…”
对待南北要有区别，南方只是少数人心怀异心，所以要重之以威，而北方汉夷杂处胡风盛行，所以只能重之以抚。
首要的就是要在北方士绅百姓心中树立起皇帝乃天下万民之君父、悲天悯人的权威形象，身在大明即为朝廷赤子，蛮夷入华夏则华夏的政治宣传也不能停。
尽可能缓和民族矛盾、创造平和的民族关系，以显示天子恩威施及万方，然后才能实现自己的政治作为。
于此事上朱标侃侃而谈，朱元璋心中原本就有的思路也跟着清晰明了了起来，这对父子一个是一个时代的天之骄子，一个是系统的学习过屠龙术，两相互补。
这一谈就到了
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