2)第0324章 太华的形象_笑傲不群
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  气,必勃然拔剑,这就是我们年轻的太华!”

  “约战少林,不就是一件合情合理的事吗?”

  林易华张了张嘴,不知说什么好,一低头,突然明白了掌教的意思。

  少林势力雄厚,深谋远虑,一直作为武林带头大哥般存在,他的身份和行事风格,已经深入江湖人士的心中。

  武当积极进取,老谋深算,实力逼近少林,做事有板有眼,也是武林各派公认的领袖之一。

  如果太华要挤进这个圈子,太华需要给人留下什么印象,或者说,太华需要给自己树立一种什么风格,就要从一件件小事中逐步建立起来。

  “那我们太华,就确立刚正不屈无所畏惧的形象?”林易华不由自主问道。

  岳不群摇摇头,说道:“太华是什么?你是太华,杨易健是太华,易恩是太华,笑笑是太华……”

  “太华的形象,不是这里三言两语定下来的。”

  “这是无数太华弟子一举一动,一言一行做出来的。”

  “你们就是太华,你们秉着自己本心,表现出来的形象,就是太华的形象。”

  林易华舒了口气,眼睛明亮,俯身拜倒。

  “谢掌教赐教!”

  岳不群看林易华拨开心中迷雾,坚定自己信念,心境修为又上了一层台阶,也替他高兴,伸手扶了起来。

  “我们道门讲究入世,历经百态,修炼道心,方得长生久视。”

  “你这就很好,尽管放心去做。”

  林易华心里的负担一去,人也轻松下来,笑道:“掌教说的对,我们入世修炼,本是道义,他少林一边讲出世,一边又在俗世兴风作浪,却真是虚伪。”

  岳不群看林易华对少林有些看法,想了想,说道:“我们太华信奉太上,道德经讲治国,讲牧民,讲养生,讲修心,追求长生久视,故入世是本道。”

  “但佛门讲出世,并不排斥入世。”

  “历经红尘,得见真我,就是佛门的一条修炼之道。”

  岳不群说道:“易华,你身居高位,你的言行,很容易影响你的师弟们,或者之后的后辈。”

  “对于佛门的看法,需得多重考虑。”

  林易华神色严肃起来,又有些疑惑,问道:“我记得,掌教也不喜佛门,对佛门颇有微词。”

  “是吗?”

  岳不群一愣,洒笑道:“我是不太喜欢那些光头,对佛门倒没有太大偏见。”

  “千年以降,我们汉文明几乎是儒道释三教鼎立。”

  “儒家讲究仁恕诚孝,塑造社会道德,提倡教化与仁政,不讲鬼神,慎言生死。”

  “生死之道,由道释两家把持。”

  “我们道门追求长生久视,希望通过修炼,突破‘天道’限制,修炼得道,肉体飞升,从此跳出三界外,不在五行中,神仙逍遥,永恒不朽,偏重的是今世修炼。”

  “佛门研究死的问题,讲来世,以现实为虚幻,是暂时,如炼狱,有大痛苦,故修炼自己,寄希望于来世,得永恒大自在。”

  岳不群看林易华有些不以为然,笑道:“各人观点不同,无足轻重。”

  “但作为一个文明,必须有人研究这些东西。”

  “这个文明才精彩,文明之光才璀璨。”

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