2)第四章 千万年前的封神世界_进化在万界
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  到了六圣出世,巫妖对峙的年代,离封神演义正式开场提前了足足上千万年!

  其实他也想将时间点再提前一些,提前到混沌时期或者天地初开时期。

  要是能穿越到混沌时期,真正的混沌虽然可怕,但其中的好处确实难以估量的。

  封神世界的混沌没有洪荒世界的混沌那么危险,洪荒世界的混沌不说混元多如狗,也差不多了。

  而且到处都是混沌乱流,混沌风暴什么的,他修为如此之低,哪怕有诸多宝物也抵挡不住。

  而封神世界的混沌不同,虽然危险,但有几件至宝的护持,小心些还是能够生存下来的。

  顺利的话,他也可以像某些小说里的主角那样,寻宝混沌,结交盘古,顺便再证个混元大罗金仙玩了。

  如果不选混沌,穿越到了天地初开时期也是不错的,那样的话,他还是可以抢占先机。

  他可以趁着天道现,大能未出之时,搜刮天地,收集那些耳熟能详的灵根与至宝,蕴养自身,达到以雄厚的底蕴证道混元大罗金仙的目的。

  又或者广收门徒,收拢天地气运,抢夺鸿钧的讲道功德,证道成圣。

  但这些只是妄想罢了,一是系统内的源力不够,二是系统暂时没有能力将进入封神世界的时间点逆转到六大圣人成圣之前。

  封神世界的圣人可是八阶的存在,哪怕他们都是取巧成的圣,但不管怎么说,他们依旧是圣人。

  “圣人之下皆蝼蚁”可不是说着玩的!

  八阶圣人是诸天万界最顶尖的存在,他们成圣之前的时间线早已被他们自身的大道镇压!

  以系统目前的等级与能力,还无法突破几位圣人大道的封锁,至于半步天道的鸿钧老祖的时间线就更难突破了。

  ……

  为了避免天道的排斥,系统依旧给他安排了身份,他在封神世界的身份,则是女娲娘娘所造的第一代人族,正好与他的人族身份相匹配。

  封神世界。

  在天地的中心,有一座高不见顶的巨大山峰,这正是盘古开天辟地后脊椎所化的天柱---不周山。

  如今的不周山在经过无数年的时光消磨后,原本那足以镇压大罗的威压早已消散,只留下让人敬畏的威严与肃穆。

  不周山与其说是一座山,不如说是一个山峰形状的大千世界,其广袤程度已经不比整个遮天世界稍差了!

  如今的不周山上生活着兆亿计的生灵,但这些生灵却大多分布在山腰与山底部位,这与不周山依旧残留的威压有关。

  哪怕不周山的威压已经消散了大半,但在靠近顶峰的位置依旧存在着让金仙却步的威压!

  不周山上的生灵中巫族占据了大部分,虽然巫族早已在整片大陆上繁衍生息了,但这里作为他们的祖地,依旧驻扎着最精锐的巫族战士,以及由很多不愿离开祖地的巫民组成的部落。

  不周山是创世盘古的脊椎所化之物,也是天地的中心灵气汇聚之地,是属于天地间所有生灵的,而不是某一个、某一族的私有地,强如巫族也不敢独占。

  因此,除了巫族外,不周山上还存在着大量的妖族。

  这个时代是妖族的鼎盛期,妖皇与妖后把持太阳太阴两大本源古星,他们定期地向大地喷洒太古星浆,以助万物精灵开启灵智。

  可以说,只要能够生存的地方就会有妖族。

  另外,由于万年前女娲娘娘在不周山造人成圣,这里也成了人族的祖地,经过万年的发展,人族的数量超过了千亿。

  就数量上而言,人族已成为继巫妖之后的第三大族。

  ……

  不周山南面山角的某处。

  这里是人族聚集地,高大参天的大树下,到处都是依靠着树而搭建起来的草屋。

  有背着猎物的壮汉,有帮着处理猎物的女人,还有蹿来蹿去的孩童,他们有的围着草裙,有的裹着兽皮,看起来像是回到了上古原始社会。

  一间草屋中,穿着血迹斑斑兽皮的李一鸣陡然睁开了眼睛……

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