人现在必然安好，只是可能有点小麻烦她自己解决不了。”
听偏不语说算的到安允梨安好，林寿悬着的心多少没被火上浇油。
“你那奇门遁甲呢，当初不是吹普天之下算无遗漏么，现在你跟我说算不清楚。”
“普天之下能算，但有些存在，可能不是普天之下的玩意儿……”
偏不语喃喃，他这次是真把知道的说尽了，没跟林寿兜圈子，这头人形暴龙正在气头上，偏不语可不敢这时候跟他没正文儿。
他说的是实话，他算得出安允梨现在确实安全，但大兴安岭里有些玩意儿，他却真的算不出来。
奇门遁甲不是一般江湖相术，普天之下算无遗漏也不是句大话，身负传承的偏不语很清楚奇门遁甲的源头有多久远，连少有人知历史上消失的那个“留下磁带”的文明，奇门遁甲都能观测到其存在。
如果说，真有奇门遁甲都观测不到的存在，那只能是还在“普天之下”之外的存在，他从没算到过，但他好像听闻过。
那是关于一个偶尔现身于历史中的人物，混迹于江湖坊间，有人目睹过他显圣，有关于他的传说说灶王爷和他有关，有人说他沉睡去了，有人说在天桥看过他耍猴……
那个人，还有大兴安岭这个，偏不语都只从别人口中听闻过，却无法通过奇门遁甲算出他们的存在，就好像它们不在“普天之下”之内。
“你听过佛法里的‘成住坏空’四劫吗？”
偏不语盘腿坐起身来，难得一次表情正经的跟林寿说事情。
林寿摇摇头，问他儒学文典他还懂些，毕竟挨着秋闱考试院，缝过不少读书人。
但要说佛法就是他的缝尸盲区了，寺院的尸体管的太严，没什么他插手的机会。
“所谓成住坏空，所指的是一个世界的循环，从诞生到消亡的四个阶段。”
偏不语开始给林寿讲起，佛法里提出的“成住坏空”的理念，林寿按自己的理解。
所谓的“成”第一个阶段，地火水风形成世界，那就是宇宙大爆炸诞生之初，而所谓的“坏空”最后两个阶段就是指宇宙最后逐渐毁灭成空，然后，宇宙再开启下一个“成住坏空”的循环。
而其中最关键的“住”，就是宇宙发展生命发展的阶段，佛法所指的就是现世，林寿他们所生活的现在。
“住劫，其中又可分为两个阶段，前半阶段是寿增劫，人的寿命会逐年增长，从十年几十年百年，最后增长到无量年。”
林寿想起了前世，自己穿越之前，那个随着生产力进步，科技发展，人类寿命越来长的年代。
“而后半阶段，则是寿减劫，人的寿命会因为战争，瘟疫，饥荒各种原因，开始从无量年慢慢减少，到几百年，百年，几十年，十年，同时，这个时代也是神佛频出，布道凡世的时期……”
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