“多少钱？”

　　“十两银子。”

　　“你是不是当我冤大头？”

　　“怎么呢爷，我这正宗的西洋斑点狗。”

　　“你这狗身上那墨点子都掉色了。”

　　“……”

　　鸟市里的撂搭质量参次不齐，有买卖的地方就有骗子，有江湖的地方就有钻营，这市井地方官府一般不管打假，勉强有个秩序也是仰仗着地盘上的地头蛇。

　　不怪这年代为什么那么多拉帮结派的黑社会，漕帮也好脚行帮也好，官府管不到那么细致，地盘上的人就自己拉人头立规矩，自己管。

　　老一辈儿的江湖经验，没有规矩，不成方圆，没规矩的行业早就完了，留下来的行当，各行都有各行的规矩。

　　这京城鸟市的规矩，就是京城顽主圈的四位大顽主，“鸟寿虫狗”四位爷在管。

　　斗狗，养貂子的狗爷，玩王八，玩鱼的寿爷，斗蛐蛐，耍蝈蝈的虫爷，还有玩鸟，熬鹰的鸟爷。

　　四位爷各有各的爱好，分管各的行当，但也管的有限，收个摊位费，允许你在鸟市里撂搭卖东西，仅此而已。

　　要说管打假？

　　那不可能，没这规矩，这但凡跟顽主沾边儿的事，不管宠物玉器，还是古董字画，都没有说管假的规矩。

　　你卖出假的了，那是你的能耐，你买着假的了，那是你打眼了，没玩明白，本事不到家让人笑话，多少委屈得自己兜着。

　　何况这行就是卖个眼缘，卖个喜欢，谁能说得清到底值多少钱？

　　前朝名家的画水墨云竹，画竹大家，好家伙都被捧到天上去了，你就不喜欢，就觉着那不随手画几根蒿子杆么，那它在你这就是一文不值，人说那西域的獒狗好，你说你就喜欢那小土狗，多少钱都愿意买，那小土狗对你就是好东西。

　　所以说，这全凭心意和眼缘的玩意儿，你不能说多少价，不能说假，何况本来也不是普通小老百姓玩的东西，这年头小老百姓自己吃喝还成问题呢，哪有那个闲心思？

　　这顽主多少都是家里富贵有钱有闲的，尤其以八旗子弟居多。

　　这八旗子弟的家谱往上捯饬，早些年都是跟着先帝打天下的，承先帝恩设施金制，荫蔽子孙万代，旗里的人不用干活，不用劳作，闲躺在家也能每月领米领银，吃这月钱俸禄，旱涝保丰收的“铁杆庄稼”。

　　这八旗子弟可比当官还肆横，当官还得考还得干活才能领银钱，这旗里的人在家躺着就能领钱，长此以往，不劳而获，人都腐朽了，也不怪福寿膏这种东西能盛行。

　　但不得不说，荒唐治下出奇观。

　　这帮有钱有闲的八旗顽主，虽然拖累了社会工业生产力的发展，但确实撒币销金，滋润了大景的文娱产业。

　　林寿逛在鸟市里深有感触，除了撂搭卖东西的，往来买东西的主多数都是衣着上好的面料，只有他穿的糙布料，一眼就能看出身

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