2)第七章 陷入_我就是情圣
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  言来声讨你这个渣男。”

  楚文才轻笑了一声,随即开始对赵思露进行错误的引导,“那你回答我,女人是不是和男人有这天生平等的权利?”

  “是·······”被剥夺翻转了采访权的赵思露,下意识的回答道。

  “好,你再回答我,女人是不是在感情当中就应该是男人的玩物或者说是附属品?”楚文才接着问道。

  “不是!”赵思露斩钉截铁的给出了答案。

  楚文才顿了顿,将话题重新绕回到了那个自杀的女人身上,“对,女人也有着天生享受爱、欲望的权利,你知道那个女生在临死前留下的话说了什么吗?”

  “什么?”赵思露被楚文才的框架套住,一瞬间眼前似乎浮现出了一个赤脚走向水池的女人。

  楚文才面露哀伤之色然后说道,“她说:我的身体是上天赐给我最美好的东西,我作为一个独立自主的人,我有权利决定怎么使用自己的身体,我没有错,错的是这个世界。”

  顿了顿楚文才继续说道,“还有民国时期的奇女子余美颜,你知道吗?”

  “不太清楚。”赵思露有些茫然的回答到。

  楚文才将手中的烟蒂撵灭之后便开始讲述这个奇女子的故事,

  “余美颜生于广东台山县典型的封建家庭,父亲是当地富商,母亲饱读诗书,余美颜天生貌美,从小就被一群男人包围和追求。

  十七岁的她偷偷的与一名少年相恋。可由于她相貌秀美,被当地首富之子谭祖香一眼看中,谭家很快便上门提亲。父母不顾余美颜与恋人的相爱,便将她嫁给了这位素未谋面的谭祖香。余美颜哭着求了父亲好久,未果。从那时候,身为女子的她第一次感受到了男权社会的强权。

  随后新文化运动带来的思潮,让她忽略了当前的环境局限,有了想要追求自身的自由的想法。在她嫁过去两年之后,谭家便要求余美颜做一个传统意义上的媳妇,责她的思潮,企图用旧社会时代对女子的三从四德那一套来约束她的行为。

  余美颜不甘心做一个苦守寒窗的“寡妇”,最终愤然离家出走,浪迹广州、上海、香港等地。

  原以为这一离家出走就可以获得真正自由,可余美颜却没想到,更残酷的命运就在前方等待着她。谭家忍受不了她先进的思想与反抗的意识,于是与余家解除了婚姻,而父亲认为此女乃家族奇耻大辱,追至广州,将她告进了当时广州的新式监狱“习艺所”(和豫章书院、杨永信戒治中心相似)改造一年。

  余美颜熬过一年的教改生活之后,彻底变了一个人。

  “习艺所”获释后,她就开始了在沪港穂三地漂泊的“小姐”生活。误解了“自由”的含义的余美颜,用自身的放浪来对抗男权社会的压迫,四年时间睡便了三千名男人,更留下了这等

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