战的外国人，会注意国内的中央机关舆论导向，然后在这里面找毛病挑刺。
而一旦《人人日报》上的社论把这种“雇佣了少数几个工人”的经济体，放纵为“再观察一下”。外国人肯定会据此攻讦“华夏的改革走上了修真的邪路”。
可是，偏偏顾骜手上是有底牌的。
他知道，通过马克思的《资本论》德语原著，就能论证出“雇佣7个工人以下的小手工业，绝对不是资本注意”。如果到时候论战对方踩中了这个坑，他是绝对有把握把对方驳倒的。
“七上八下”这个故事，在后世了解改开初年历史的人眼里，是不陌生的。顾骜哪怕不研究历史，也从《历史转折中的邓伟人》这部电视剧中看到过。
那本来该是中央经济政策研究室的专家林子里、在1982年才费尽心机从马克思原著里翻出来、为个体户和雇佣工人的小手工业者正名的重要论据。
但这并不代表在此之前，国内理论专家就没注意到过这个问题。只是因为当时国内报纸很少报道雇佣7人以下的犯错误分子的事儿，所以也没必要为他们找借口——林专家当时也是看了《人人日报》上的形势文章，才去找素材的。
如果《人人日报》上的报道早一两年出现，说不定对应找借口的文章也会同期提前。这就是一个“装甲科技的发展与穿甲弹技术发展互相促进”的关系。
因为这个论证用到的是马克思的原著，最根正苗红，最原教旨主义，所以不但在国内有用，拿去跟其他社会注意国家论战也好用。
阿尔巴尼亚人或许可以不认某某思想、某某理论，但他们不能不认马克思的德语原文。
顾骜本来对于“七上八下”也就是当故事听听而已，没往心里去。
但是在韩婷关照过他、让他注意准备论战之后，他心思就澄澈起来。利用他上学期修了德语、书面语水平还不错的基础，去校图书馆借来了原汁原味的马克思原著，然后对照着中文译版和字典，开始有心算无心地针对这个坑备战。
现在只缺让这个坑在他希望的时间、希望的地点爆炸了。最好是韩婷那边对于出访的人士安排彻底敲定后，这边立刻文章登报，再花点时间慢慢往上走，最后引诱外国人跳坑。
实在不行，甚至不惜想办法把这些《人人日报》评论翻译成阿尔巴尼亚语，主动找机会勾引、曲线递刀子送弹药。
当然，如果外国人没跳坑，他顾骜也没多大损失。
最多这趟去阿尔巴尼亚就乖乖走个过场，全程低调一言不发，谨小慎微拎包别失礼，求个无功无过。
无非是白白请托了地方宣传部门，要欠上萧/严家父子一个不小的人情罢了。
而且，他事后也依然能以自己的名义，写出林子里那篇学术讨论文章，无非影
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