荒的则是两族，他们要怎么对待人族，还不是他们自己说了算？

　　当然，吴笛越是将巫、妖二族写得这么遭人恨，其实就已经在为巫、妖二族的衰落做铺垫了，读者们越是痛恨巫、妖二族对人族犯下的罪孽，在他们衰弱的时候，自然就越觉得痛快。

　　女娲以造人功德成圣，三清立教成圣、接引准提（准提以梦入道成圣）大宏愿立教成圣，其中成圣的景象，又让萧逸仁看得眉飞色舞，对圣人心驰神往。

　　剧情渐渐向后发展，后土化为轮回，十日金乌临洪荒、夸父追日、后羿射九日……这后羿射日无疑是巫妖进行最后大战的导火索。

　　看到巫、妖二族在大战之中死伤无数，萧逸仁便愈发觉得痛快，谁让你们之前那样对待人族的？

　　妖族和巫族为了争夺天地的霸主的统治权，展开生死决战，战争持续一元会之久。双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒大陆打破成四大大陆碎片，称之为四大部洲，分别为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。

　　其它大陆碎片分散，被之称为海外，其中有十三岛最为出名。

　　大战过后，先天种族乃是由天地孕育的种族，由于经历龙汉初劫与巫妖大战，各族损失惨重，彻底失去了争霸洪荒的实力，巫族只剩下大巫蚩尤，后土化身六道轮回。妖族则只剩下三足金乌陆压（第十个太阳）。最终，巫族退隐幽冥地府，妖族退守北俱芦洲，退出历史的舞台。

　　第二部《神话》系列在人族崛起之前戛然而止，让正看在兴头上的萧逸仁抓耳挠腮，恨不得立马看到第三部《神话》系列小说……

　　他觉得《神话》系列小说，除了那无与伦比的宏大世界观以外，还有那环环相扣的情节发展，一qiē似乎都与“气运”“因果”有关，龙族、凤凰族、麒麟族、巫妖二族，分明都是盛极而衰，而且他们的大战更是对洪荒大陆的生灵造成了极大的破坏，使得他们身上沾染了太多的因果，有什么因，自然就有什么样的果。

　　萧逸仁从书中醒过来时，再翻看其他作者的书的时候，便不可避免地产生了一种意兴阑珊的感觉，总觉得就好像是刚刚上了一个姿色身材都完美的女孩，然后见到其他姿色普通的女孩时，便完全提不起劲来似的。

　　这怎么想都是吴笛的小说太好看的错，最关键的是，只有吴笛的小说有这种“身临其境”的方式！

　　每当萧逸仁看完一部书后，都喜欢去度娘吧或者论坛，看一看大家对这部书的评价，若是大多数评价与他自己对这部书的评价相同的话，那他在心里就颇为愉悦，或许那就是一种拥有共同语言的感觉吧。

　　萧逸仁并没有退出第二世界，只因在第二世界中，是可以直接联网的，话又说回来，在萧逸仁看来，这第二世界无疑就是一个可以以假乱真的网络世界。

　　萧逸仁来到了天净沙小说论坛，发现有关《神话》系列第二部小说的帖子果然已经在刷屏了。(未完待续……)

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