3)第一百一十三章 圣光的故事之【恺撒与基督】_西班牙1492
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  ,陆战一塌糊涂,被西班牙虐的摩洛哥想虐它轻而易举,结果是传教一无所获(后来会有刚果的成就,但那还远着呢),也没有设立什么有影响力的主教区。

  葡萄牙的传教事业要到巴西成为殖民地,才步入快车道,这在斐迪南垄断美洲大陆的当下,显然是不可能的事情了。

  所以,葡萄牙人只能继续悲剧地去规划点和线了。反正以后都是西班牙的。

  而西班牙在美洲快四年时间,尽管只建立了五六座教堂,但教士们的忽悠行动成绩斐然,斐迪南如实报告教皇冕下,有十七万人已经投入了基督教的怀抱(伊斯帕尼奥拉岛上那七万多人,绝大部分都皈依了,毕竟活着总是令人向往的)。

  而西班牙此时都没有组织什么主教区哪!

  这成绩真是令教皇冕下异常高兴!

  ……

  圣诞节的晚上,伊莎贝拉在晚餐时突然想起来,询问斐迪南:“你提出的申请圣职授予权和……委员会的提议,教皇认可了吗?”

  “嗯,进展顺利,我们的代表和教皇冕下商议得很愉快,冕下已经表示,他会在颁布授予天主教国王称号的同时一并给予授权。”

  斐迪南所说的,正是他扩大“凯撒”权力的第一步。

  争取圣职授予权!

  圣职授予权,就是请求教皇给予卡斯蒂利亚和阿拉贡王室广泛的授权——授予国王任命大主教和各级教士、创立新的大主教区的权力!

  甚至,还能管理国内的宗教事务!征收享有教徒应缴纳的什一税!

  咋听起来,这种要求简直不可思议,教皇冕下可是把大主教任命权、什一税看得很重要的,在德意志当年就是这样和神罗皇帝撕起来的。哪怕是西班牙人当教皇,人家也是教皇啊!你又不是拿皇,凭什么把这种权力给斐迪南?就因为你是西班牙国王吗?

  直到今天,除了咱们大中华这样的少数例外,教皇还是把持着授职权。

  ……

  嗯,还真是这样,当时的确可以成功,就因为我是西班牙国王!

  教皇主动给予圣职授予权,是西班牙和葡萄牙两个国家独有的特殊待遇?

  很简单嘛,第一,伊比利亚半岛这两个国家,着实没什么油水,穷!而且是太穷了一点,民众困苦不堪,那是真的困苦不堪,连赎罪券都卖不出太多的钱,不像德意志那样是教皇的奶牛。

  第二,这里因为收复失地运动,承担着天主教世界前沿战场的责任,国王的专制权力也扩张了。前面提过,伊莎贝拉女王以来,红衣主教的提名和任命,实际上是西班牙国王说了算——当然这是也有各种巧合因素在里面。总之是不太好操纵的,阿拉贡国王被绝罚了不还是活蹦乱跳。

  第三,就是这么两个国家,承担着开拓海外的任务!这才是主要原因!西班牙和葡萄牙,教皇冕下把开

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