子把剩余的人统统留在了宅邸中看家，顺便也定期向她汇报一下她那些庶妹们的情况，只希望她们和她们的孩子能好好过太平日子、不要哪天带些奇奇怪怪的人进来把她的家给拆了即可。
自此，我们的月子女王大人正式戴上了属于下任宫司的神面，开始了她在鞍马山和贵船山两地不时交替的夜间修炼，而她的表舅中臣道戒宫司，则对他的这位表侄女每日都要睡到晌午过后才起来也是见怪不怪了。
不知是否曾经受到了过世亲王大人的嘱咐还是别的什么理由，反正中臣宫司从未就此置喙过任何一句话，给月子安排的宿屋也是面朝贵船河、有着独立院门、隐私和隐蔽性都极好的绝佳位置。
正所谓山中无岁月，就当月子正在宿屋的檐廊下托腮思考着：该如何找个合适的理由，让她那已经顺利完成了历史使命、并且离完善还差得很远的式神木偶儿子就此以一种合情合理的方式，让“鬼舞辻夏彦”这个虚假的身份从这个世上彻底消失掉的某个夜晚……“孩儿他爹”鬼舞辻无惨大人，数月来首次造访了迁居贵船神社已两月有余的他的正妻。
“晚上好，”踏着夜色而来的男人黑发飘扬，梅红色的眼瞳在黑暗中熠熠生辉，他说，“我为您带来了乔迁新居的礼物。”说着，无惨边扭头打量着四周夜色中的山景，边心情愉悦地向月子递上了手中贺仪，谦虚地笑着道：“山中野味，不成敬意。”
月子伸手接过盒子，打开一瞧，哟呵，野山参啊，看个头就是藏在深山老林里好些年头、普通的采药人根本无法通过常规手段抵达的那种地方，才有可能长得出来的好货。“非常感谢，真是让您费心啦。”她礼数周全地回复说道。
“这里真是个好地方啊，你的那位表舅也算是有心了。”给完了东西，空出手来了的鬼舞辻无惨就把双手交互着藏进了袖子里，嗯，说白了就是农民揣，只不过这个双手姿势在当时更多的还是公卿贵族使用的，因为只有身为特权阶级的他们才可以揣着手不干活啊，真正的农民每天辛苦劳作却连温饱都难以为继，如何有那个闲暇摆出农民揣呢……
夜探贵船神社的无惨没有穿狩衣，而是改换了直衣，事实上他在许多年前就开始更多穿着直衣来访妻了。
理由是比起宽松好活动的狩衣，如果男人个子够高身材够好，其实还是穿直衣更好看更显身材。
即便在后世大部分人看起来，平安时代的狩衣和直衣都是蓬蓬松松的，并没有太大的区别，但在当时的人眼里，区别还是蛮大的，毕竟直衣糅合了男子狩衣的活动便利性与束带朝服的端庄威仪性，从外观角度出发，肯定是比狩衣看起来更正式一些的。
更何况无惨大人在这20年对自己力量的把握也是有了很大提高的，不再需要为了方便在野外的探查搜寻活动而特意穿狩衣了，他现在穿直衣也一样能保证自己做出的任何动作，都不会弄脏衣物的。
那么天天穿能让自己看起来更有仪式感的服饰，简直是理所当然的事啊！
照旧一番战况激烈酣畅淋漓（此处省略五百字）的血肉交易结束之后，鬼舞辻无惨一反常态，并没有急着起身穿衣拿上血瓶走人，而是好整以暇地侧卧于月子身旁，一手托腮，另一手伸过去撩开月子鬓侧的姬发，抚摸到了她的脸颊，并用指腹在她的肌肤上轻轻摩挲着。
会错了意的月子女王大人，还以为她的夫君旦那难得有一回欲求不满还想再来一发。她刚想起身扑上去，就听无惨幽幽地说道：“我听说……你有个儿子？”
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