文化产生兴趣。

　　至少也会打破他们对传统文化的刻板印象。

　　因为对于大多数人来说，华夏的传统文化，就是封建，晦涩，呆板，落后以及折磨（考试后遗症）的代名词。

　　即便他们知道华夏文化博大精深，但其实在心里还是有些排斥甚至鄙夷的，他们更喜欢所谓的西方传播的‘现代’‘新潮’‘流行’类文化。

　　但是今天王世风用新的形式演绎了歌赋，确实打开了新世界的大门。

　　或许...传统文化，也没有想象中那么封建？

　　这对于门外汉的观众们是一种颠覆。

　　同样对于内行人罗思尧更是一种颠覆。

　　他双手发抖，不是因为激动，而是因为气愤。

　　因为他觉得王世风用这种轻佻玩闹的形式来表达‘赋’，就是一种对祖宗文化的亵渎。

　　先不说这些粗浅的白话丧失赋的美感，光是这种形式就是对祖宗的不尊重啊。

　　“住口，粗鄙，粗鄙不堪，你这简直是在有辱斯文，你这遣词既无文采，用典又无立意，若是真的让你用这种儿歌童谣般的东西，攀附为传统辞赋，那你就是华夏文化的掘墓者！

　　戏说不是胡说，改编不是乱编！你这是再毁灭我们的传承文脉，你这是要向华夏千年先贤祖宗谢罪的！！”

　　在现场一片掌声雷动之时。

　　罗思尧猛然一拍桌子，起身怒声呵斥，他本来就长得有些凶恶，此时因为愤怒面部涨红，神情扭曲就显得更加骇人了。

　　不止现场观众被吓得呆立当地，连屏幕前的观众都被吓得一激灵。

　　这老小子怎么突然炸毛了？

　　谁踩到他脚后跟了？

　　面对罗思尧的诛心呵斥，王世风微微一笑，把吉他递给甄轶。

　　“那么我请问罗教授，您出生时是朗诵着《大学》还是《礼记》？”

　　王世风笑容温煦，语气真挚的问出第一个问题。

　　？？？

　　这是什么问题。

　　谁出生时就会朗诵

　　别说朗诵了，要是出生时能说话都算是见了鬼吧。

　　罗思尧大怒“你小子不要左言右顾转移话题，找茬是吧？”

　　“那么您学写字的时候，是先学笔画描红，还是直接写甲骨文？亦或者隶书？小篆？”王世风笑容不减，继续问道。

　　罗思尧嘴角抽搐着，上头的脑溢血也开始渐渐冷却，他似乎意识到，王世风想要说什么了？

　　“你说先贤，那盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐,乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，

　　吕不韦迁蜀,世传《吕览》，韩非囚秦,《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也

　　你口中文脉经典，也都是先贤们特殊环境，特殊境遇之下所作，周诗经，汉乐府，南北骈文，唐宋复古，元清小说，文以道明，这些是本该如此？还是进化变革而来？

　　我

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